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蘇志燮的每一天 2008-2015 So Ji Sub’s History Book（紅色溫度收藏版）

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米拉妮的小提琴

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			9789861850665
			何寧
			高寶
			2007年5月30日
			87.00 元
			HK$ 73.95

詳
細
資
料

* 叢書系列：戲非戲
* 規格：平裝 / 288頁 / 15*21 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

戲非戲

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文學小說 > 華文創作 > 小說

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小提琴家的大拇指：基因密碼裡關於愛情、戰爭與天才的失落傳奇 The Violinist’s Thumb

內
容
簡
介

李家同、郝譽翔感動推薦！
媒體譽為「中國版的辛德勒名單」?好萊塢即將改拍電影搬上銀幕！

一把飄洋過海的小提琴，
譜出一首飄揚在上海的猶太悲歌，及一段纏綿於虹口的抗日戀曲……

音樂家的自尊，就是對於音樂的熱愛，就像人熱愛生命。生命是頑強的，不屈服，這就是自尊。
自尊來源於信仰。

　　二次大戰期間，希特勒納粹屠殺殘害猶太人，成千上萬如同驚弓之鳥般的猶太人展開了全球性的大逃亡。在許多國家採取袖手旁觀時，上海，是世界上唯一對於猶太難民不要求簽證便可以上岸的港口城市。

　　世界知名的德國猶太裔小提琴家維森多夫，隻身逃到了上海。帶著愛女親手製作、且以其為名的「米拉妮小提琴」，期待在上海展開一段新生活。一對樂於助人的中國姊弟陸曉念和陸揚，讓他重拾了曾經擁有的家庭溫暖。

　　平靜的日子過沒多久，太平洋戰爭爆發，日本人在上海虹口建立了「猶太隔離區」。維森多夫逃離了納粹，卻仍逃不過帝國主義日本人的控制，在猶太難民隔離區裡，一位覬覦米拉妮小提琴的日本高官合津，用盡各種威脅、污辱、利誘的手段，只為了奪取維森多夫的米拉尼小提琴。

　　一段段血淚交織的感人故事，在陣陣的提琴聲裡，成為動人的歷史篇章。

　　『僥倖逃離種族屠殺的特殊猶太社團，無疑會以『上海猶太人』這樣的稱謂寫進歷史，成為二十世紀在歐洲發生的那段臭名昭著的種族大屠殺的歷史?，一段帶有光明色彩的補充。』──作者。

有關本書

◆身為中國人，作者何寧為什麼會受到「猶太人」這個主題所吸引？
　　因為一次深刻的感動。一場攝影採訪，何寧聽到《猶太新聞報》主編菲爾?布雷澤先生，與上海電視臺記者的一段訪問。上海電視臺的採訪人問道：「您能否回答這樣的一個問題，德意志民族 ──一個在歷史上有著高度的文化的民族，為什麼卻對猶太民族做出大屠殺這樣殘忍的事情來？」
　　布雷澤回答道：「您的提問使我想起另外一件事情，那就是與此同時，還有一個同樣在歷史上有著高度文化的民族，卻做出了截然相反的事情──拯救了近四萬猶太人的命。這就是你們中國人！」

◆什樣的機緣讓原本是個畫家的何寧，寫下這一部長篇小說？
　　二○○一年，畫家身份的何寧，受《猶太新聞報》主編菲爾?布雷澤所托設計紀念雕塑，菲爾希望在上海虹口當年日本人建立「猶太隔離區」的舊址上豎立一座紀念雕塑。布雷澤說，這是洛杉磯猶太社團代表全世界的猶太人送給上海的禮物，以感謝在第二次世界大戰期間上海對猶太難民的拯救。
　　為了創作紀念雕塑，何寧在洛杉磯猶太大學圖書館收集了各式史料、素材。一篇篇的資料閱讀和素材的儲存之下，文學創作的計劃就此應運而生。「我畫了那麼多有關猶太歷史與現實的繪畫，我又一再被上海猶太人的題材激動著，不論優劣，將它寫出來是我的一種責任，就試一試吧！」

◆作者何寧如何看待「中國人」與「猶太人」的關係？
　　猶太難民在「猶太隔離區」度過了一段艱險的日子。靠著自身的頑強奮鬥與中國人民的支援最終迎來了勝利的曙光。關注與瞭解這段歷史，有一個方面卻被人們忽略了，在短短十年的時間?，猶太難民在上海強力的經濟與文化活動對上海做出了很大的貢獻。
　　當瞭解了這些情況，便不禁會對這個似乎永遠處在逆境之下，卻永遠自強不息的民族，產生出欽佩之情。猶太社區帶來的猶太文化，也不可避免地影響了上海社會的生活形態。所以，回顧這段歷史，會使我們聯想到中國人和猶太人諸多的相似之處，他們共同經歷的過去和現在。

作者簡介

何寧

　　何寧是中國旅美藝術家，現居北京。曾先後就學於北京中央美術學院附中、上海大學美術學院油畫系、奧地利維也納美術學院。作?一名專業畫家，他先後成?多家美國畫廊的代理畫家，作品曾多次參加紐約、洛杉磯、香港等地的國際藝術博覽會，作品被廣泛地收藏。

　　自1997年以來，何寧一直與美國的猶太社團合作，創作了無數有關猶太現實與歷史題材的作品。在猶太社團中產生了相當的知名度。1999年，美國猶太電視節目曾經播出30分鐘的專訪，向公?介紹何寧的情況。

　　多年來得到洛杉磯猶太大學圖書館的幫助，查閱了大量歷史文獻與回憶錄，用了近一年的時間完成了小說《米拉尼的小提琴》。

序

　　承蒙高寶書版集團的厚愛，《米拉妮的小提琴》的繁體中文版即將問世了。我的心中自然有著一種愉快的期待，而關於本書的內容，我則必須在此做一個簡單的說明。這次中文繁體字版的故事和在二○○五年七月由北京中國文聯出版社出版的那個版本有些出入，新版在合津康弘的刻畫上添了筆墨，盡力展現人性的多面。

　　今年春節的前兩天，我有幸參加了上海虹口區外事辦公室組織的《虹口區摩西會堂舊址布展方案設計專家座談會》。當年猶太難民的這片居住地已經被正式規劃為「提籃橋猶太歷史文化風貌保護區」，當局準備斥鉅資恢復一些重要街區和建築的歷史風貌。

　　在緊張的會議之後，我就在上海過了春節，同時也想在《米拉妮的小提琴》的故事發生的真實地點和環境?多待一待。我在此由衷地感謝虹口區外事辦公室主任陳儉先生和王誌靜女士，他們慷慨地放棄了大年三十和大年初一與家人的團聚時間，耐心而且辛苦地陪著我在當年日本人搞的方圓一平方公里的「隔都」（Ghetto）裡翻來覆去地行走，向我一一指點出猶太難民居住過或是經營過生意的幢幢老房和條條弄堂。在他們的幫助下，我得以徜徉在六十年前的歷史?，得以對小說中細節描述的偏差進行逐一的糾正。

　　歷史，是一些漸行漸遠的生活。隨著時間的遠去，觀照歷史的藝術家便一定會用浪漫的想像去填充這個由時間造成的空間，甚至於最終反過來認同自己的想像為真實的歷史。在那兩天之中，我就是處在這樣一種觸景生情、想像力勃發的狀態。總之，在我的心中，真實的歷史和我的虛構故事早已混為一體，我無法將它們分開也捨不得分開。所以，我希望有更多的人能夠瞭解這段歷史，也希望有更多的人能夠喜愛我的小說，因為這正如我在二○○五年出版的中文簡體字《米拉妮的小提琴》的第二十七節?面所表達的：

　　「『隔都』?面的生活貧窮而且平靜，在炮火連天的世界上越發顯得異樣。那塊只有一平方公里大小，混居著十萬中國人和一萬五千猶太人的虹口貧民區，分明正在書寫著一些不同尋常的歷史，屈指算來，在第二次世界大戰期間猶太人大規模湧向上海的移民潮，若是從一九三八年納粹德國公然將排猶屠猶作為國策算起，已經有了近七年的光陰。僥倖逃離種族屠殺的這個非常特殊的猶太社團，無疑會以『上海猶太人』這樣的稱謂寫進歷史，成為二十世紀在歐洲發生的那段臭名昭著的種族大屠殺的歷史?一段帶有光明色彩的補充。」

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